臺北霞海城隍廟每年的正日遶境是大稻埕的一大盛事，素有「五月十三 人看人」的盛況，記得小時候，遶境隊伍會經過我家門口，印象最深刻的是拿著武器往自己身上砸的乩童，或是坐在釘椅、睡釘床的乩童，還有坐在竹轎子上的小孩，長大之後，才知道那是頭家爐主的小孩，隨著社會環境的變化，城隍廟遶境已經沒有乩童，遶境也不再由祭典協會舉辦，所以沒有頭家盧煮的小孩，現在是由城隍廟自行籌資舉辦。

 

 

遶境隊伍是12點從大龍峒保安宮出夫，因在大龍峒找不到合適的講座地點，故選在延平北路上的臺北市社造中心(仁安醫院)舉行；謝宗榮老師是台灣重要的民俗宗教研究者，謝老師與師母李秀娥女士在2000年開始花費一年多時間，蒐集臺北霞海城隍廟史料，並親自記錄觀察廟方例行活動、祭典，於2005年完成《臺北霞海城隍廟》廟志一書，這次講座+導覽能邀請謝老師，是參與活動者的榮幸。在講座上，謝宗榮老師先從歷史發展沿革介紹霞海城隍廟，過去「臺北迎城隍 大甲迎媽祖」的盛名，在交通不發達的年代，台鐵還為臺北迎城隍加開列車，載運中南部信徒北上參拜，甚至音樂家寫了一首《臺北迎城隍》是台灣唯一有主題曲的廟會活動，接著介紹遶境儀式、旗幟、稻江八大軒社及特色陣頭隊伍，雖然謝老師提供的簡報不多，但老師說了很多歷史事件、故事淵源都是我不知道的。

 

 

由於遶境隊伍還沒走到延平北路，所以謝老師先帶大家導覽旁邊的大稻埕慈聖宮，其實最早開始舉辦霞海城隍廟遶境是由大稻埕的三郊，而三郊會所就位於慈聖宮，因此以前城隍爺的神轎是擺在慈聖宮內，後來才轉由祭典協會主辦遶境，謝老師說今日三郊仍存在，前陣子慈聖宮百年建醮、遶境、放水燈等系列活動，就可看到三郊的成員。

 

 

三點半左右遶境隊伍才走到慈聖宮，報馬仔、土地公之後就是各獅團陣頭，打頭陣的是陣容浩大的大龍峒金獅團與和華樂社，李世澤團長親自上陣舞獅，團隊成員接續演出拳術、兵器等，及和華樂社的兩尊神將，接著是豬屠口金獅團、舊市場金萬獅、雙連義勇獅等；稻江八大軒社首先登場的是最年輕的清心樂社，開場是陣頭「桃花過渡」及老背少，臺北遶境少見，清心樂社北管團人數眾多，戴著蘇格蘭布的漁夫帽給人耳目一新的感覺，兩尊七爺八爺則特地走至廟門口拜廟，而非僅於牌樓前；今年臺北霞海城隍廟特地邀請福建泉州霞城祖廟的城隍爺與七爺八爺，一起參與遶境活動，別具意義，另外，時下最流行的三太子團也不缺席，今年還有陣頭準備吉普車鋼管秀，非常熱鬧。

 

 

臺北霞海城隍廟遶境從大龍峒走到大稻埕，中午12點開始出發，通常到晚上八、九點左右，城隍老爺神轎才會走到城隍廟前，整個隊伍走完全程可能要到半夜，此講座+導覽僅三小時，只能欣賞遶境隊伍的前面一小部分，但生活在現代臺北都市的人，大部分都沒看過臺北的遶境活動，希望能藉此活動讓更多人認識臺北的在地民俗文化。