【這是你說的萬華嗎？】
一提到萬華，艋舺、龍山寺等字眼便浮在眼前，但其實不然，萬華事實上分為北中南三區，北萬華涵括西門，中萬華為龍山寺，即為舊時艋舺所在地，南萬華，俗稱加蚋仔，相對其他兩區而言較不有名，樸實的街景房屋，謂為台北市的鄉下也不為過。
相較於台北市其他地方，南萬華的生活節奏緩慢不少，節奏慢了，更能體會到人與人之間互動的情感，小孩在廟埕前騎車玩耍，在路上，鄰居互相招呼。因鄰近水邊，當地有一處堀仔頭的自然湧泉，水圳旁水稻田遍布，茉莉、麻竹筍(又稱加蚋筍)和豆芽菜為南萬華的三寶，東園街也是因為過去附近有茉莉園而得名。
南萬華加蚋仔
圖：路向南
文、圖/ 杜亞訊
【過去到現在，幾十個年頭來的轉變】
加蚋仔開發甚早，當地有兩大信仰中心，楊聖廟及廣照宮，廟會放炮時常可見於巷弄，但時代變遷，廟中捐獻香油錢不斷減少，罰款也時而出現，廟宇文化在日常生活逐漸式微。商店機能充足且互補也是南萬華的特色之一，例如婚紗店附近就伴隨著禮品店。沿東園街走下去，鐘錶店老闆修完錶時的噓寒問暖，古早味早餐店阿嬤信任老客人，忙碌時就將零錢放在桌上，還讓他們自己裝米漿，幫忙招呼其他客人，阿嬤已經不是在賣命工作養活自己，而是她生活中的一部分。娓娓道來的故事中，看見老師對於當地的感情貫穿其中，即使只有簡單幾樣飯糰、米漿的老店也不會因為菜單多樣化的西式早餐店的出現競爭而衰微。
【新房背後的辛酸淚水】
都市更新在加蚋仔是個真實，但又陌生的議題，自家古厝被劃入都市計畫區，面臨了被拆遷、移動的命運，擁有者對於都更條例知識的不足，於一張張同意書簽上名字，讓更多欲得利者如建商、委員更加得心應手，許多家庭也因為都更，為了那幾枚孔方兄，導致家庭感情失和、分裂。古厝就算沒被拆除，但移動了，未來又會去哪呢。
【回頭，耕耘當地】
一間看似平凡的住家，門口掛著一幅「社區規劃師工作室」的木板，旁邊牆上是用木條手工打造的盆栽小平檯。由台大城鄉所和社區居民共同合作，紀錄南萬華的文化歷史資料及遭遇到的困境，策畫活動，讓當地居民一同參與。同樣地，位於萬大路旁的巷內，有棟樓正是個藝術展演空間，創辦人正是在地加蚋仔人，此空間的作用下，讓策展人、藝術家能發揮，將他們欲理念、議題，傳達給更多人知道。因為他們了解，唯有回家，才能真正幫助到自己生長的地方。