為什麼要參與建築的討論與對話，其實也是我們一直在尋找的答案。如果有一種更具體的方式能具象化未來的城市樣貌，或許更容易理解參與帶來的意義。但是，未來從來不是我們可以掌握的，更何況將其具象化呢？
直到前幾天，看了一部電影Equals（中譯禁愛世界），對於為什麼要參與，也有了另一番想法。電影內容講述未來支配人類情感的感覺將不再存在，因為沒有貪婪、仇恨，世界一片祥和，但同時也因為缺乏愛與同理心，也相對冷漠疏離。整部片著重於探討情感的張力，但我對於影片中所出現統一格式的住宅設備、與代表高科技的摩天高樓都市意象深感興趣，認為那倒是很符合我們腦中對於未來城市的刻板想像。
電影中男主角回到家裡，只需按下螢幕觸控式鍵選擇他要淋浴、吃飯或休息，相對應的空間就會像抽屜一樣滑出來，就像現在我們常在居家設計的節目中看見的隱藏收納空間，未來好像會發揮的更淋漓盡致。接著鏡頭拉遠，我們同時看見摩天大樓裡的好幾個如出一轍的房間，整齊、劃一。
建築越界─參與台北的未來想像
概念（貳） 為什麼我們要參與建築的討論與對話
文 / 廖湘婷
對應起來，其實現在早有許多類似概念的城市產生，它們漸漸往未來城市行列靠攏，它們的存在極度理性：可能是為了經濟發展、或是為了觀光、也有可能是在上位者的霸權，這些城市樣貌忽視了獨特性，那是缺少集體討論與參與的地區最終將生長而成的樣子。所以你在全球各地都能看見幾乎沒有差別的百貨大道，可能也分不清淡水與金山老街，因為當你Google這兩個地方時，看到的會是差不多形式，販售一樣紀念品與小吃的單調老街。
其實台灣也有一個類似的案例，位在新店溪旁的溪州部落。他們都是來自花蓮、台東的阿美族人，早年因生活不易北上，最後在與原鄉環境相似的新店溪畔落地生根，自蓋房屋。90年代都市快速擴張，政府政府開始治理河岸、推動公共建設，溪州居民首當其衝地被要求拆遷，開始展開抗爭，最後爭取到居民與新北市政府共同負擔費用，建立社會住宅。溪州部落的社會住宅並非統一規格，而會根據現居居民的習慣做調整，如原本自蓋是與親戚一起蓋的三合院，新蓋的社會住宅同樣會將三合院的概念複製，有很大的彈性空間（註：溪州部落的社會住宅目前尚未完成）。
為了凸顯未來感，影片中的建築物都十分巨大、利用挑高開闊的空間去形塑人之渺小，衣著只是為了顯示不同職業而非個人特色，在這裡，沒有人是獨特的。沒有空間與建築物應該是獨特的，僅僅是因理性需要而生。
圖：未來城市的高科技摩天大樓意象，在《禁愛世界》電影中嶄露無遺。
Photo Credit: 《禁愛世界》官方預告片 https://goo.gl/6QQTTW
圖: 左為淡水老街/右為金山老街
Photo Credit: 維基百科 淡水老街：https://goo.gl/aduXpY
我不禁想，為什麼對於未來城市的想像總需要如此冰冷呢？我們難道不能駕駛亮紅色的磁浮列車，凌空穿過底下一排古色古香的閩南式建築或者日式建築群？如果我有懼高症不想住在摩天大樓，未來的我可以居住在高科技三合院中嗎？如果有人願意聽聽我的意見，這樣的未來城市或許有可能成真吧？
這大概是我想到為什麼需要參與的其中一個重要原因了吧：為了你認為值得的事情提出想法，讓同樣一件事情能以多元的角度被注視，而非代表單一聲音，所以事物能真實呈現它們獨特的價值，真實情況是：我們都不一樣。
建築，除了期望帶來更美好的生活，也反應出我們的集體思維、文化獨特性與時代背景，當我們只追求快速與便利，或許是提升了空間的最大利用價值沒錯（但也可能沒有），卻也展示了我們所擁有的價值觀是多麼單調、冰冷、乏善可陳。
未來，說起來好像是很遙遠的事情。但明天是未來，下一秒鐘也是未來，所以若對於此刻的參與是否能真的對未來產生影響依舊存疑，或許我們可以把未來放得更近一點，來看看下面兩個社區參與的例子：
今年剛得到建築普立茲獎的智利建築師亞歷杭德羅‧阿瑞維納（Alejandro Aravena）就十分清楚建築本質在於展現與人的互動，2014年他在Ted Talk演講，標題是「我的建築哲學？就是將社區群眾帶進參與建造的過程！」分享了十年前他所做的100個家庭的安置計畫。這些人長期非法佔據了智利北方伊基克市（Iquique）市中心半公頃的土地，為了用有限的經費安置他們，阿瑞維納在與居民深入討論，理解大家的需求後，最後用了一個十分創新的手法：蓋一間一半的房子。他認為，一個中等大小的家庭，若要講求居住品質，房子的大小約需要八十平方米，由於政府補助一個家庭一萬美金的費用需要購買土地、負擔基礎建設與房屋建造，在考量不縮減房屋大小的情況下，協助一個家庭將「困難的那一半房子」蓋好後，剩下的一半根據每個家庭自己的需要，以自己的能力逐漸擴建。這個想法包容了居民不同意見（當初做市場調查時，看起來唯一可以容納一百個家庭的作法是將房子往上加蓋成公寓，此時居民提出激烈的反對聲浪）與將居民也納入生產力，是一個非常有建設性的做法。
影片來源：Ted Talk
Youtube網址：https://goo.gl/MTrDfv
維基百科 金山老街：https://goo.gl/lPx7Cy
圖：新店溪畔阿美族原住民自建社區溪州部落
圖：正在興建的社會住宅，一旦社會住宅完成，居民也會從原本較危險的區域搬遷過來
這兩個國內外社會住宅的作法充份表現出建築空間能夠、也應該對應出人的情緒與多元，建築的本身是一個有機體，道出許多故事。除了實際的空間運用，建築內含的場域精神擁有更大的價值。
如何參與？你可能會這樣問。
參與的形式有很多種：多閱讀，瞭解台灣這塊土地的歷史人文脈絡；多關注不同議題，台北有各式各樣的講座、工作坊、活動可以參加，讓你走出戶外，實地感受；多聽多說，表達自己的意見同時聽別人怎麼說，遇上重大文資議題時，政府單位會舉辦公聽會，此時可以為那些無法說話的建築們發聲。其實你願意花時間看完這篇文章，已經是一種形式的參與了，只需要再一點轉化為行動的動力。
台北的未來想像，從這一刻起就不斷變化分裂出無限種可能，大概在我打這幾個字的當下又出現了各種新的可能，但最終呈現在我們面前的，就只有一種面貌，如果可以，我希望那是我們參與後選擇出來的。