只知大甲媽祖、不知台北迎城隍？

文 / 邱翊

筆者收藏《台北迎城隍》黑膠唱片封面

《台北迎城隍》

詞曲：葉俊麟原唱：方瑞娥

叮噹噹鼓聲做頭前　陣頭迎過來

也有弄龍也有弄獅　滿街路鬧猜猜

有一個田莊阿伯藏在人縫內

頭抬抬　看甲嘴仔離西西

男女老幼一直來　站在路旁排歸排

相爭看熱鬧　你來挨我　我來推你　笑咳咳　笑咳咳

啊　北部最出名的台北迎城隍爺

（下略）

歌詞全文>>

生活在2018年的台北人可能很難想像，這首創作於1966年《台北迎城隍》，歌詞中「滿街路鬧猜猜」、「男女老幼一直來」、「相爭看熱鬧」等，描述當時大稻埕霞海城隍爺遶境「五月十三人看人」的盛況，至今仍是台灣唯一被創作成歌曲的遶境活動。時間再往前推，1926年6月22日《臺灣日日新報》記載「稻江城隍祭典行列，例年進香參拜者亙全島，鐵道部豫料觀客擁擠，自二十一日至二十三日三日間，特別增發臨時列車...」為了讓更多人參與台北迎城隍，鐵道部特別加開列車載運信徒至台北，盛況不輸今日的大甲媽祖遶境。

五月十三人看人

1853年艋岬頂下郊拼，落敗的泉州同安人帶著霞海城隍爺落腳大稻埕，1859年於現址興建台北霞海城隍廟。1879年大稻埕已因茶葉貿易外銷而逐漸興起，大稻埕穩坐台灣北部最重要的商業及貨運中心，地方仕紳為感念城隍老爺的庇佑，發起第一次的遶境活動，沿街店家擺香案迎接，信徒蜂擁而至，故有「五月十三人看人」之稱。

圖：日治時期台北霞海城隍祭典

來源：國家圖書館台灣記憶

圖：1959年台北霞海城隍爺祭典，信徒於廟前擺滿供品

來源：國家文化資料庫

台北霞海城隍暗訪夜巡正日遶境

台北霞海城隍爺遶境範圍則以大龍峒及大稻埕兩個同安人聚落，城隍爺為陰間司法神，肩負綏靖地方邪煞的職能，故於農曆五月十一晚上指派八將及七爺八爺代替城隍老爺暗訪夜巡，分成南北兩個路線，當日傍晚從城隍廟出發，走遍大稻埕及大龍峒。到了五月十三正日遶境，各路陣頭軒社中午於大龍峒保安宮集合，一路走往台北霞海城隍廟。

圖：2014年台北霞海城隍廟暗訪八將及引路童子

台北靈安社無奇不有

一百多年來，大稻埕地方人士陸續組成北管子弟社、八將會參與遶境活動。大稻埕共有八大軒社，依成立順序台北靈安社、平樂社、共樂軒、新樂社、保安社、雙連社、明光樂社、清心樂社等，最早的台北靈安社於1871年成立，七爺八爺老祖神將至今已逾145歲，一百多年來累積無數重要文物，台北靈安社號稱「無奇（旗）不有」，每年準備不同的旗幟參與遶境活動，信徒民眾皆會期待看到靈安社又端出什麼特別的旗幟。

圖：2015年台北靈安社五月十三遶境

還願將腳組成八將會、八將團

霞海城隍爺信徒為了還願，成為將腳裝扮成虎爺、白鶴童子、陰陽司等神將，自行準備裝扮、操練陣法，於祭典中隨侍於城隍爺旁，1978年演變成八將會及1987年成立的八將團兩個組織，遶境時兩團在服裝、道具、聲勢上互相拼搏，熱鬧非凡。可惜二十年前八將會已解散，八將團則停止運作，近年城隍爺暗訪時聘請外地八將團擔任。

圖：1983年台北城隍爺祭典中還願將腳