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建築與性別設計:大稻埕的性別與空間之旅
阿嬤的家招牌
(台北城市散步|Taipei Walking Tour)
阿嬤的家
(台北城市散步|Taipei Walking Tour)
太和堂藥房
(台北城市散步|Taipei Walking Tour)
阿嬤的家招牌
(台北城市散步|Taipei Walking Tour)
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大稻埕的性別與空間之旅 文字/殷寶寧
「大門不出,二門不邁」是某種漢人父權社會對女性性別角色的期待與描述。相對於傳統社會評估女性的價值來自於是否嫁得好,是否生兒子,能否承擔相夫教子的利他責任;在現代社會中,女性身為一個獨立的主體,走出家庭、接受教育,走向職場,進入城市中,享有公共與文化生活,是我們觀察女性與城市空間變化的參考指標之一。
大稻埕是台灣邁向現代化、進入資本主義生產模式的都市空間起點,是觀察台灣社會現代化程度的指標。從性別與空間的角度,這裡是主張女性「天然足」的運動起點;有女性開始接受教育的女子公學校;有前店後屋,方便老板娘兼顧著家庭與商業活動的居住空間形態;大量製造業與商業活動需要勞動力,女性得以進入有薪市場,不論是亭仔腳下大量的揀茶女工,或是藝旦間裡的服務業女性;台灣第一家私人婦產科醫院,以及看護婦和助產士的養成所。歷史作用下的公娼館文萌樓,以及紀念慰安婦的阿嬤家「和平與女性人權館」也落腳於此。
在大稻埕市街發展歷程中,不只進入城市空間與勞動市場,女性也參與空間營造,都市保存與社區經營,成為新創空間的經營者,這是新世代的性別與空間圖像。從女性的生活經驗角度,可以讀出什麼不同的建築與城市空間嗎?
在這趟旅程中,經由漫步與閱讀文獻的分享,重新理解與想像大稻埕的城市空間與建築意義。
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